Die Segringer St. Vinzenz Kirche stammt in ihren ältesten Teilen aus den Jahren 1180-1220. Teile des Turms, des Chorbogens und der kleinen Rundbogenfenster erinnern daran.

In der Gotik wurden der Chorraum verändert und der Altar in die Kirche gebracht. Jede Generation hat an der Kirche weiter gebaut.

Nach einem Kirchenbrand 2002 ist die St. Vinzenzkirche 2004 wieder geweiht worden. Im gleichen Jahr erhielt sie die neue Lutz-Orgel.

Lassen Sie sich in die Kirche einladen. Sie ist tagsüber geöffnet. Dort finden Sie einen Ort der Stille und der Besinnung. Ein Informationsheft und Postkarten liegen dort aus.

Der Flügelaltar aus der sogenannten „Schwäbisch -Fränkischen Schule" (1450-1480) steht vor den im oberen Teil mittelalterlichen Glasfenstern (um 1450), die sich in ihren warmen Farben deutlich von den übrigen aus dem vorigen Jahrhundert abheben.
In der Mitte des Altars, der deutliche Unterschiede in der künstlerischen Ausarbeitung erkennen lässt, steht unübersehbar Maria mit dem Jesuskind auf einer Mondsichel. Daneben von links der Kirchenvater Papst Gregor der Große, die Heiligen St. Leonhard und vielleicht Stephanus. Von rechts Sebastian, Johannes der Täufer und - wie mit einem Schuss Humor - Christophorus mit sorgfältig hochgekrempelten Unterhosen... In den Eckaufsätzen die Hl. Barbara und Katharina.

Hinter dem Altar die erste gotische Sakramentsnische. Auf der Rückseite des Altars ein Bild des Jüngsten Gerichts, das erst im 16. Jahrhundert entstanden sein dürfte. Links, am Ende einer Gewölberippe, vermutlich das Selbstportrait des Baumeisters. Sind die Altarflügel geschlossen, wie es in der Advents- und Passionszeit geschieht, erzählen uns Bilder in einer der „Donauschule" nahestehenden Weise, aus der Leidensgeschichte Jesu, „was er für uns getan hat".

Der Segringer Friedhof zeichnet sich durch die Einheitlichkeit der Grabmale aus. Leider gibt es keine zuverlässigen Quellen über den Ursprung der Holzkreuze auf den Gräbern. Das Segringer Kreuz mit seinen geschnitzten und gemalten Verzierungen stammt aus der Zeit von 1800-1820, vielleicht aber auch erst aus der Mitte des 19. Jahrhunderts . Vermutlich waren in der Vergangenheit auch auf den umliegenden Friedhöfen ähnliche Grabkreuze üblich, oder es wurde bewusst ein Brauch begonnen, der auch in Ordensgemeinschaften und Klöstern gelebt wird.

Auf den Kreuzen ist nach dem Vor- und Nachnamen, der Beruf und der Wohnort angegeben. Altsitzer bezeichnet einen Landwirt in Ruhe. Das Lebensalter ist auf Jahr, Monat und Tag genau angegeben. Auf der Rückseite ist der Bibelvers angegeben, über den an der Beerdigung gepredigt wurde. Zumeist ist dies der Konfirmationsspruch. Bis das Grab seine steinerne Einfassung bekommt, mit der auch das Grabkreuz angebracht wird, weißt ein kleines Kreuz auf den oder die verstorbene Person hin.